xenophobia, homophobia, transphobia, and sexism in Italy, today

to the European antifascist LGBT movements,

Italy is experiencing a real state of danger under the axe of neofascism. Daily attacks against migrants, gays and lesbians, trans sexworkers and students have recently put in alarm the anifascist movement.
Here is a brief list of what happened in the last month, since Berlusconi took the power. In attachment a zipped ppt presentation in English with images of this daily fascist brutality.
Please send this message around to the European antifascist movements which may support us. We need to let everybody know about that.

collettivo femminista la Mela di Eva
collettivo TransLesboGayBisexQueer SuiGeneris
Recent Fascism in Italy: a critical memoire >>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Rome, last week. The Dean of the faculty of Lettere, La Sapienza University of Rome gives a group of young students of Forza Nuova the permission to organize a cultural initiative, where Roberto Fiore would have been one of the speakers.
How can this happen in a democratic Country and in an antifascist University?

Roberto Fiore
is an anarco-fascist from the 70s who has recently been elected in European Parliament.

Forza Nuova is a neo-fascist political organization.
Despite fascist apology is considered a crime by the Italian Constitution (act 20 June 1952, n. 645), Forza Nuova has never been stopped by the institutions.

What is the story behind this silent acceptance of fascism in Italy?

Members of the fascist phalanxes are very visible among football supporters.

Rome, 29th April 2008.Despite the fact that performance of the fascist salut in public can be prosecuted, Alemanno supporters welcomed his election as major of Rome by organizing a neofascist parade in Campidoglio square.
What is the relationship between the fascist phalanx in the football and Alemanno supporters?

Italy is recently experiencing not a fascist climate, but the effects of a structured fascist network, which now that the right is on power again, does not need to hide anymore.
Everyday migrants are object of verbal aggression on the street and on the public tansport.
“You all will be sent away soon!” Is the recurring expression addressed against migrant people on the bus. Apparently, xenophobia in Italy does not need to be repressed or prosecuted, since the Government itself declared its intention to “clean the country” from Roma and migrant people.

Rome, 26th may 2008. A fascist kommando attacks the shops run by the migrant community in Il Pigneto, which is also a student area in Rome. The shop windows have been broken, and the local laundrette-phone centre, point of aggregation of both students and migrant people, was ripped apart, its telephones destroyed. The fascist raid happened in the morning under the unbelieving gaze of some local citizens. The migrant community had the support of students and members of the antifascist students. The Municipality of Rome did not take any action.

Rome, 17th April 2008. The Circolo di Cultura Omosessuale Mario Mieli, an historical glbtq social centre, has been attacked in the ground-floor by a group of neofascists during the afternoon, while some members of the Circolo were doing a meeting in a room next-door. The group of vandals was composed by young guys 20-25 years old, who irrupted in the Circolo shouting “froci di merda!” (shitty fags!) and “Viva il Duce!”, referring to Mussolini. Can we still speak of bullying action?

Few days later, the neo-mayor of Rome, Gianni Alemanno, declares that Municipality of Rome is withdrawing its support to the Rome Gay Pride. “I completely respect gay people. I even know some o them” Alemanno told the journalist. “But the Gay Pride is a form of sexual exhibitionism, and I am against any form of sexual exhibitionism, be heterosexual or homosexual”.

What is the relationship between Alemanno’s gross political position about the gay pride and the homophobic assault against the Circolo Mario Mieli?

Yesterday the antifascist students of La Sapienza University thus decided to squat the Head Office of the faculty, in order to show their disappointment about the Dean’s permission accorded to Forza Nuova.

As a consequence, today, 27th May 2008 the antifascist students have been assaulted by 12-15 men belonging to the neofascist organizations. The comrades were tearing off all the posters that Forza Nuova had hung the previous night, while three cars arrived in via de Lollis, the core of the University life, at 12.30 am. Although it was lunch time and the street was crowded of students, the neofascist group did not have any shame or need to hide. They were 30-40 years old men, and they were armed with clubs, sticks, knuckle-dusters, iron chains, knives, and all sort of pseudo-medieval weapons, among which a plastic bag full of broken glasses, which wounded one of the comrades! The bestiality of the attack occurred under the eyes of everybody. Now 4 students from the antifascist collectives have been injured and two of them are still in hospital. One is in really serious conditions.

We ask all the European Antifascist Movements to spread this information around. What is happening in Italy in the last month, since Silvio Berlsusconi became prime minister, and Gianni Alemanno became the mayor of Rome (although he has been taken to court several times, for the fascist riots he took part in the 70s), represents not only the return of a fascist ‘climate’, but the emergence of a structured network which has never been limited by the institutions.

While Gianni Alemanno is ripping apart the camps in the surroundings of Rome where Roma people are living, the mayor of Verona is allocating 50,000 Euros to fund “safety patrols” against criminals in the city. Migrants, who are victim of the xenophobic and fascist prejudice, are the usual victims of this patrolling.
In Rome this seems to have been already accomplished. In one night of terror and brutality the local police together with some civilians and operated a search against the trans sexworkers in Prenestino neighbourhood. The rage of the civilians ended up in an event of rough justice, without any right for the sexworkers. They have been beaten in public, accompanied by the citizens’ applause. Where is the law when it means protecting sexworkers?

Homophobic attacks, the raid against migrants, and the fascist assault against antifascist students: is there any connection?
The attacks against migrants, gays and lesbians, trans sexworkers and the antifascist students are all intertwined in the fascist mind which is taking shape in Italian everyday life, with the complacence of Berlusconi’s Government and Gianni Alemanno’s.

It is impossible to keep the silence before such blunt and visible expressions of fascism, which have been bred by wild globalization, the viscid form of capitalist exploitation, and forms of sexism. Today in Italy xenophobia, homophobia, transphobia, and sexism are forming the structure upon which the fascist mind is imbricated. The fascist mind is the product of power relations which are keeping minorities to the margin, declaring women, gay and lesbians, transgender and transsexual people, leftist students and precarious workers out of law and out of culture.

The fascist mind in Italy is turning into a fascist regime (once again), which is sustained by the silence and connivance in Berlusconi’s dictatorship.

We cannot keep the silence before this brutality!

collettivo femminista la Mela di Eva
collettivo TransLesboGayBisexQueer SuiGeneris



bloody wierd video -- my favorite artist this week


CONVIDO para um acontecimento artístico e cultural invulgar:
Um leilão não como os outros!
Cerca de uma centena de artistas, expressamente para este evento, fizeram a sua marca artística numa tela 30 cm x 30cm. Todas as telas serão apresentadas a leilão com uma base de licitação de 100 euros.A receita reverte a favor do projecto de intercâmbio cultural IDENTIDADES.



Be[com]ing Dutch
Van Abbemuseum
Eindhoven, NL
24/05/08 - 14/09/08

With the artists:
Petra Bauer, Abdellatif Benfaidoul, Michael Blum, Libia Castro & Ólafur Ólafsson, Phil Collins, Carla Cruz, Gerrit Dekker, Erwin van Doorn, Ronen Eidelman, Ed van der Elsken, Hadassah Emmerich, Alexandra Ferreira, Daan van Golden, Rana Hamadeh, Nicoline van Harskamp, Alicia Herrero, Hans van Houwelingen, Johan van der Keuken Annette Krauss, Agung Kurniawan, Surasi Kusolwong, Toos Nijssen, Ahmet Öğüt, Wendelien van Oldenborgh, Bik Van der Pol, Ilya Rabinovich, Mario Rizzi, Mounira Al Solh, Fiona Tan, Oğuz Tatari, Alite Thijsen, Lidwien van de Ven, Tintin Wulia, Bettina Wind, Stephen Willats

The exhibition Be(com)ing Dutch is part of a large scale project that has been in progress for two years. During that time, the museum has focused on what have become sensitive issues for the Netherlands, such as identity, nationality, citizenship and social cohesion. In those two years artists, intellectuals, politicians and the people of Eindhoven were invited to find possible answers to awkward questions. What does ‘Being Dutch' or ‘Becoming Dutch’ mean in the 21st Century? Who are ‘the Dutch’ anyway and how do we want to be seen by ourselves and others? The outcome of this whole process is being shown in an exhibition of artists’ works in the museum and throughout the city of Eindhoven.

Be(com)ing Dutch is unusual in the Netherlands because it takes on an outright political and social subject and translates it into artistic terms. Since 2006, when the Van Abbemuseum was awarded a prize that made it possible to turn our existing ideas into reality, the discussion in the Netherlands about who we are, where we come from, where we are heading and about our norms and values in a globalising world has become even more topical and urgent. The long term planning allowed the museum to talk with people at length and to organise major public discussions such as the Eindhoven Caucus. Now it is the turn of artists, many of whom have participated in all the stages of Be(com)ing Dutch, to show you what they have found. Twenty one of the thirty seven artists have conceived new works for the exhibition, guided by three broad directional themes: ‘Imaginary Past’, ‘ Imaginary Present’ and ‘Imaginary Future’. Enjoy!

Charles Esche & Annie Fletcher

Documentário de Eva Ângelo

co-produção Alfândega Filmes e Núcleo de Experimentação Coreográfica
23.05. SEX 18H00 FNAC STA. CATARINA, Porto
12-15.06. QUI - DOM 15ª Edição do Festival de Vídeo-Dança NapoliDanza Competição "Il Coreografo Elettronico", Nápoles - Itália


Celebração das Caldas

M.I.O. – Movimento Independente do Oeste

MIO é um colectivo formado em Novembro de 2006 nas Caldas da Rainha, na sua maioria por alunoas e ex-alunoas da ESAD da área do Design, do Teatro e das Artes Plásticas.

O trabalho vem sendo desenvolvido através de sucessivas reuniões onde se discutem, investigam e analisam propostas que serão apresentadas na forma de um evento realizado na semana das festas da cidade
Tendo como objecto de estudo as Caldas da Rainha, o colectivo MIO desenterra temas, personalidades, objectos do passado caldense, longínquo ou recente, trazendo-os para o presente e criando assim novas ligações.
MIO pode ser visto como um motor gerador de movimento, que através das artes permite construir um mapa que se desenha a partir das Caldas da Rainha.
A Celebração às Caldas é uma espécie de encontro anual, onde se materializa e torna visível essa espécie de mapa que tem vindo a ser construído. O encontro toma um carácter festivo e participativo para além de expositivo e performativo; recria o passado no presente, o outrora no aqui e agora. Identificação da arte com a vida. Fronteira e porta em vez de moldura.
A Celebração será acolhida por espaços que se mostrem icónicos e ideais para tal acontecimento. No ano de 2007 teve lugar no átrio do quartel dos Bombeiros Voluntários das Caldas da Rainha. Em 2008 terá lugar no Inferno da Azenha, local emblemático da cidade, que na década de sessenta e setenta serviu de ponto de encontro e debate entre diversas figuras relevantes do panorama artístico nacional.



Luzes, Câmara, divulgACÇÃO!

A UMAR e a Comissão Promotora do Congresso Feminista 2008 organiza, durante o mês de Maio de 2008, um concurso de vídeos sob o tema "O Que é o Feminismo?", para jovens entre os 14 e os 25 anos.
O vídeo vencedor será exibido num Festival de Cinema Internacional.
Concorram! Divulguem!

congresso feminista filminismo



Recebido por mail ...
"*Discurso do Ministro Brasileiro da Educação nos EUA...

Este discurso merece ser lido, afinal não é todos os dias que um brasileiro dá um 'baile' educadíssimo aos Americanos...

Durante um debate numa universidade dos Estados Unidos o actual Ministro da Educação CRISTOVAM BUARQUE foi
questionado sobre o que pensava da internacionalização da Amazónia (ideia que surge com alguma insistência nalguns
sectores da sociedade americana e que muito incomoda os brasileiros). Um jovem americano fez a pergunta dizendo que
esperava a resposta de um Humanista e não de um Brasileiro.
Esta foi a resposta de Cristovam Buarque :

*'De fato, como brasileiro eu simplesmente falaria contra a internacionalização da Amazónia. Por mais que nossos governos não tenham o devido cuidado com esse património, ele é nosso.

Como humanista, sentindo o risco da degradação ambiental que sofre a Amazónia, posso imaginar a sua internacionalização, como também a de tudo o mais que tem importância para a humanidade.

Se a Amazónia, sob uma ética humanista, deve ser internacionalizada, internacionalizemos também as reservas
de petróleo do mundo inteiro... O petróleo é tão importante para o bem-estar da humanidade quanto a Amazónia para
o nosso futuro. Apesar disso, os donos das reservas sentem-se no direito de aumentar ou diminuir a extracção
de petróleo e subir ou não seu preço.

Da mesma forma, o capital financeiro dos países ricos deveria ser internacionalizado. Se a Amazónia é uma reserva para todos os seres humanos, ela não pode ser queimada pela vontade de um dono ou de um país.

Queimar a Amazónia é tão grave quanto o desemprego provocado pelas decisões arbitrárias dos especuladores globais.
Não podemos deixar que as reservas financeiras sirvam para queimar países inteiros na volúpia da especulação.

Antes mesmo da Amazónia, eu gostaria de ver a internacionalização de todos os grandes museus do mundo.

*O Louvre não deve pertencer apenas à França. Cada museu do mundo é guardião das mais belas peças produzidas pelo
génio humano. Não se pode deixar esse património cultural, como o património natural Amazónico, seja manipulado e
destruído pelo** **gosto de um proprietário ou de um país.

Não faz muito tempo, um milionário japonês, decidiu enterrar com ele, um quadro de um grande mestre. ***

*Antes disso, aquele quadro deveria ter sido** internacionalizado. Durante este encontro, as Nações Unidas estão realizando o Fórum do Milénio, mas alguns presidentes de países tiveram dificuldades em comparecer por constrangimentos na fronteira dos EUA.

Por isso, eu acho que Nova York, como sede das Nações Unidas, deve ser internacionalizada. Pelo menos Manhattan deveria
pertencer a toda a humanidade. Assim como Paris, Veneza, Roma, Londres, Rio de Janeiro, Brasília,Recife, cada cidade,
com sua beleza específica, sua história do mundo, deveria pertencer ao mundo inteiro.

Se os EUA querem internacionalizar a Amazónia, pelo risco de deixá-la nas mãosm de brasileiros, internacionalizemos também todos os arsenais nucleares dos EUA. Até porque eles já demonstraram que são capazes de usar essas armas, provocando uma destruição milhares de vezes maior do que as lamentáveis queimadas feitas nas florestas do Brasil. Nos seus debates, os actuais candidatos à presidência dos EUA têm defendido a ideia de internacionalizar as reservas florestais do mundo em troca da dívida.

Comecemos usando essa dívida para garantir que cada criança do Mundo tenha possibilidade de COMER e de ir à escola.

Internacionalizemos as crianças tratando-as, todas elas, não importando o país onde nasceram, como património que merece cuidados do mundo inteiro.

Ainda mais do que merece a Amazónia. Quando os dirigentes tratarem as criança pobres do mundo como um património
da Humanidade, eles não deixarão que elas trabalhem quando deveriam estudar, que morram quando deveriam viver.

Como humanista, aceito defender a internacionalização do mundo. Mas, enquanto o mundo me tratar como brasileiro,
lutarei para que a Amazónia seja nossa.

Só nossa!'
porque é muito importante... e porque foi CENSURADO"



Plataforma Revólver, Lisboa, PORTUGAL
08.05.2008 - 14.06.2008

Curadoria: Lúcia Marques

Inauguração: 8 de Maio, às 22h00

Rua da Boavista, n.º 84, 3.º
(próximo do bar Lounge, do Museu das Comunicações e do Largo do Conde Barão)
tel: 21 343 32 59 | http://www.artecapital.net/plataforma.php


Mónica de Miranda é uma artista cuja biografia cruza diferentes nacionalidades reflectindo-se desde logo essa intersecção fértil de referências no seu próprio trabalho. A sua obra tem dado origem a uma miríade de paisagens com variadas identidades culturais, recorrendo também a múltiplas possibilidades de expressão (vídeo, fotografia, som, escultura, instalação) para reflectir sobre os novos territórios transnacionais do mundo onde vivemos. Interessa-lhe o modo como a experiência migratória global se tem tornado uma nova actividade topológica, influenciando decisivamente a recriação de fronteiras geográficas, culturais e sociais, bem como a nossa própria noção de “lugar” e de “sentimento de pertença” a um contexto específico.

A artista parte da sua própria experiência pessoal e do seu círculo de amigos, familiares e colegas, para levar a cabo uma série de estratégias artísticas, habitualmente feitas através de uma rede activa de colaboradores, nas quais a participação é estimulada, motivando assim também o debate sobre a própria criação artística junto de públicos mais alargados, nomeadamente através de workshops desenvolvidos com comunidades locais. Ou nas suas palavras em conversa para a preparação desta exposição: “É uma reflexão da minha própria experiência de imigração e relação com essa realidade dentro da minha comunidade pessoal de amigos e familiares. Reflicto sobre a minha biografia e território transcultural que ocupo no Mundo” (Mónica de Miranda).

NOVAS GEOGRAFIAS: Londres-Lisboa-Amesterdão
Novas Geografias, de Mónica de Miranda, é uma exposição que surge do desenvolvimento dessas actividades multifacetadas, permitindo um olhar actual sobre o trabalho que a artista tem vindo a desenvolver nos últimos anos. Organizada na primavera de 2007, em Londres, na 198 Gallery – Contemporary Arts and Learning, a sua itinerância foi pensada como um circuito entre grandes cidades marcadas por fluxos migratórios, implicando a co-produção de um conjunto de novos trabalhos relacionados com o respectivo contexto local de apresentação. A exposição assenta assim no estabelecimento de uma rede co-curatorial que liga Londres (Eva Langret/198 Gallery), Lisboa (Lúcia Marques/Plataforma Revólver) e Amesterdão (Evelyn Raat/Imagine IC), conectando os diferentes espaços de apresentação e respectivos interlocutores.


Acolhidas pela Plataforma Revólver, um espaço alternativo ao circuito institucional de Lisboa, estas “novas geografias” propõem uma reflexão sobre o facto da criação artística se ter tornado o território por excelência da interculturalidade, tendo a obra de Mónica de Miranda como ponto de partida. Trata-se da primeira mostra individual da artista em Lisboa, na qual se reunirão 3 novos trabalhos relacionados com esta cidade (Greater Lisbon – A to Z, Tuning Lisboa, e Where r u from), para além de 4 séries realizadas entre 2004 e 2007 (Changing skins, In the Back of our hands, Bitting Nations, e States) e de uma escultura inédita (Comic Relief, 2007).

Houve ainda oportunidade de criar uma extensão da exposição no Voyeur Project View (de 12 de Junho a 13 de Julho 2008), permitindo ligar duas das mais promissoras estruturas que em Lisboa têm dado espaço a projectos independentes no domínio da arte contemporânea.

As “novas geografias” transitarão por sua vez para o Imagine IC – Imagine Identity and Culture de Amesterdão, sob curadoria de Evelyn Raat, somando ao conjunto de trabalhos comuns à exposição de Londres e Lisboa as novas produções que mapeiam as diferentes comunidades que actualmente caracterizam a maior cidade dos Países Baixos. A última etapa desta itinerância terá então lugar em Londres, num regresso à 198 Gallery, que apresentará uma selecção das novas obras realizadas nas capitais inglesa, portuguesa e holandesa, reunindo as diferentes perspectivas trabalhadas por Mónica de Miranda numa rede de cidades, locais, pessoas, biografias, identidades.


10 de Maio (sábado), às 18h00: Conversa com a artista e a curadora na exposição
Plataforma Revólver. Entrada Livre.

14 de Maio (4.ª feira), às 15h30: Conferência “Novas Geografias @ Lisboa” pela curadora, no âmbito do Seminário Internacional Europa a Preto e Branco.
Centro de Estudos Comparatistas da Fac. de Letras da Univ. de Lisboa.
Entrada condicionada a inscrição no seminário.
Mais informações: http://www.comparatistas.edu.pt/

O catálogo da exposição intitula-se Novas Geografias: Londres-Lisboa-Amesterdão. Mónica de Miranda (versão bilingue: português/inglês) e estará disponível após a inauguração.

198 Gallery (Londres, curadoria: Eva Langret) http://www.198.org.uk/
Plataforma Revólver (Lisboa, curadoria: Lúcia Marques) http://www.artecapital.net/plataforma.php
Imagine IC (Amesterdão, curadoria: Evelyn Raat) http://www.imagineic.nl/