Inauguración: 17 de marzo, 2016, 17:30hrs
Duración de la exposición: 18 de marzo - 16 de abril 2016Casa de la Cultura de la U.A.E.M. en Tlalpan Triunfo de la Libertad #9, Ciudad de México
Programa de la inauguración
17:30 hrs
Presentación del libro
Borderlands/La frontera: la nueva mestiza (PUEG, 2015)
de Gloria Anzaldúa
con las intervenciones de
Dra. Marisa Belausteguigoitia (Facultad de Filosofía y Letras, UNAM)
Dra. Coco Gutierrez-Magallanes (Investigadora independiente)
Dra. Julianne Gilland (LLILAS Benson Latin American Studies and Collections, Universidad de Texas/Austin)
19:00 hrs
“No se raje, rolitx”, apropiación performática por Una
Lecturas performáticas por MANU(EL)(LA)
20:30 hrs
Cierre: Comentarios de la Dra. Alicia Gaspar de Alba y artista Alma López (UCLA)
Una
imagen es un puente entre la emoción evocada y el conocimiento
consciente; las palabras son los cables que sostienen el puente. Las
imágenes son más directas, más inmediatas que las palabras y más
cercanas al inconsciente. El lenguaje de la imagen precede al
pensamiento en palabras; la mente metafórica precede a la conciencia
analítica.
Gloria Anzaldúa, Borderlands: the new mestiza = La frontera, 1987
Cuando
estudié pintura y literatura, descubrí que podía crear universos
concretos. Más bien no los creé; yo era su conductora, su canal.
Gloria Anzaldúa, “Creativity and Switching Modes of Consciousness,” 1986
ENTRE PALABRA E IMAGEN. Galería de pensamiento de Gloria Anzaldúa, expuesta
por primera vez al sur del Río Bravo, nos confronta inevitable y
creativamente con las siguientes preguntas: ¿Cómo leemos y retomamos el
trabajo visual y textual de Anzaldúa hoy, acá en México? ¿Qué papel
juegan en las fronteras que habitamos, en las que vivimos y a las que
sobrevivimos? ¿En qué sentido Anzaldúa nos ayuda a dar lengua y dotar de
sentido a los modos en los que se conforman las relaciones de raza,
etnicidad, género, sexualidad y clase en México y en las fronteras? ¿Qué
nos está diciendo/mostrando? ¿Qué tan vigentes y relevantes son hoy sus
pensamientos y sus propuestas intelectuales y visuales?
Autoproclamada
"chicana, tejana, de clase trabajadora, poeta tortillera-feminista,
escritora-teórica", Gloria Anzaldúa se vio a sí misma como una
nepantlera, como alguien que navega en el espacio liminal entre mundos,
identidades y formas de conocimiento. Así como el movimiento fluido
entre el inglés, el español y el náhuatl era central para la enseñanza y
la escritura de Anzaldúa, también lo eran la interacción entre las
palabras y las imágenes como elemento esencial de su propia expresión.
Estas
palabras e imágenes presentadas por primera vez en México, son parte de
los dibujos, notas y diagramas que Anzaldúa presentó en talleres y
conferencias por todo Estados Unidos. Algunos materiales no están
fechados pero muchos fueron creados durante uno de los períodos más
activos de su carrera como docente, a mediados de la década de 1990.
Estos
documentos proporcionan una visión íntima del proceso creativo de
Anzaldúa y demuestran el lugar central que la imaginación y la
visualidad ocupaban en sus teorías sobre el conocimiento y la
conciencia. Anzaldúa explora las fronteras y tiende los puentes que
permiten el contacto, la fricción y la mezcla con lo imprevisto, con lo
ajeno, lo torcido, lo queer, lo “otro” y que supone, en muchos casos, la
reverberación de uno mismo y de la memoria colectiva.
SELECCIÓN DE DOCUMENTOS DE ANZALDÚA QUE FORMAN PARTE DE LA BENSON LATIN AMERICAN COLLECTION
THE UNIVERSITY OF TEXAS, AUSTIN
CURADORAS:
CURADORAS:
Julianne Gilland, Coco Gutiérrez-Magallanes, Nina Hoechtl, Rían Lozano
Asistentes
curatoriales: Alana Varner y Frank Rodriguez (en LLILAS Benson Latin
American Studies and Collections - Universidad de Texas/Austin),
MANU(EL)(LA) (en la Casa de Cultura de la UAEMéx)
Traducción: Coco Gutiérrez-Magallanes, Nina Hoechtl, Valerie Leibold, Rían Lozano, Mauricio Patrón.
Voces: MANU(EL)(LA)
Convocado
por la Casa de Cultura de la UAEMéx, Campus Expandido/MUAC, LLILAS
Benson Latin American Studies and Collections, Universidad de
Texas/Austin, Tepetongo. Balneario Crítico y Centro Cultural Border.